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略論貴州地戲面具和藏戲面具的異同性
摘 要: 貴州安順地戲面具和藏戲面具是受古老的儺文化影響,發(fā)展進(jìn)化而來(lái)的較具系統(tǒng)、保存較為完整的面具藝術(shù),比較這兩種面具文化,對(duì)研究傳統(tǒng)面具的藝術(shù)內(nèi)涵和文化價(jià)值,具有美學(xué)和民俗學(xué)的意義。
關(guān)鍵詞: 貴州地戲面具 藏戲面具 異同性 共通性
面具藝術(shù),是一種古老的世界性的文化藝術(shù)形式,在中國(guó)的歷史有4000多年。它是由中國(guó)的巫儺文化演化而來(lái)的,在儺祭和儺舞基礎(chǔ)上發(fā)展來(lái)的儺戲是儺文化宗教和藝術(shù)的載體,承載著娛神和娛人的社會(huì)功能,在其表演中最典型的就是佩戴面具,便有了古老的儺面具。當(dāng)面具藝術(shù)由娛神轉(zhuǎn)而娛人的時(shí)候,形象便由神靈轉(zhuǎn)化成各具性格特征的人,宗教和神靈的色彩淡化,加之受戲劇的影響,便有了今天保留下來(lái)較為系統(tǒng)、完整的貴州地戲面具和藏戲面具。這是兩種在不同的文化影響下產(chǎn)生的不同的文化藝術(shù)。
一、文化根源的異同性
當(dāng)遠(yuǎn)古先民無(wú)法戰(zhàn)勝自然界所發(fā)生的瘟疫、災(zāi)難,溫飽得不到解決時(shí),他們就希望有一種奇特的力量,幫助他們戰(zhàn)勝自然,于是產(chǎn)生了宗教的巫儺儀式。人在儺祭中戴上獰厲的面具,就像幻化成了神靈,擁有了強(qiáng)大的威力,可以驅(qū)魔降妖,恫嚇獵物。
1.貴州地戲面具的文化根源。
貴州安順地戲是軍儺(融祭祀、操練、娛樂(lè)為一體)系列的儺戲,是儺戲的一個(gè)分支,更是一種進(jìn)化,由
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