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古代四字成語(yǔ)故事

時(shí)間:2022-07-29 01:05:41 成語(yǔ)故事 我要投稿
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古代四字成語(yǔ)故事

  四字成語(yǔ)許多都是有深刻意義的,下面yjbys小編跟大家分享幾篇成語(yǔ)故事,以供參考!

古代四字成語(yǔ)故事

  1.負(fù)荊請(qǐng)罪

  【釋義】負(fù):背著;荊:荊條;古時(shí)用來抽打犯人的刑具。背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)賠罪;請(qǐng)求責(zé)罰。

  【語(yǔ)出】《史記.廉頗藺相如列傳》記載;趙國(guó)大將廉頗與上卿藺相如不和;藺相如為了國(guó)家利益處處表示退讓。“廉頗聞之;肉袒負(fù)荊;因賓客至藺相如門謝罪。曰:'鄙賤之人;不知將軍寬之至此也。’”

  【人物】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,藺相如(今河北曲陽(yáng)人,一說山西臨汾人)“完璧歸”有功,又在澠池秦王與趙王相會(huì)維護(hù)了趙王的.尊嚴(yán),被提升為上卿,位在廉頗(山西太原人,一說山西平遙人)之上。廉頗對(duì)此不服。藺相如知道后,就有意不與廉頗會(huì)面。別人以為藺相如害怕廉頗,廉頗為此很得意。“我哪里會(huì)怕廉將軍?不過,現(xiàn)在秦國(guó)倒是有點(diǎn)怕我們趙國(guó),這主要是因?yàn)橛辛畬④姾臀覂蓚(gè)人在。如果我跟他互相攻擊,那只能對(duì)秦國(guó)有益。我之所以避開廉將軍,是以國(guó)事為重,把私人的恩怨丟一邊兒了!”藺相如這話傳到了廉頗耳朵里,廉頗十分感動(dòng),便光著上身,背負(fù)荊杖,來到藺相如家請(qǐng)罪。他羞愧地對(duì)商相如說:“我真是一個(gè)糊涂人,想不到你能這樣地寬宏大量!”兩個(gè)人終于結(jié)成誓同生死的朋友。

  2.臥薪嘗膽

  【釋義】薪:柴草。睡在柴草上;經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵(lì)自身;堅(jiān)定報(bào)仇雪恥的.意志。

  【語(yǔ)出】宋?蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書》:“仆受遣以來;臥薪嘗膽;悼日月之逾邁而嘆功名之不立。”

  【人物】越王勾踐(大禹子孫,姓姒si,名文命,今浙江紹興人)回國(guó)以后,立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國(guó)恥,他睡覺就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著苦膽,表示不忘國(guó)恥,不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚,越國(guó)終于由弱國(guó)變成強(qiáng)國(guó),最后打敗了吳國(guó),吳王羞愧自殺。

  3.揭竿而起

  【釋義】揭:舉;竿:竹竿,指旗幟。揭竿為旗,奮起反抗。泛指人民起義。

  【語(yǔ)出】漢?賈誼《過秦論》:“將數(shù)百之眾;轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵;揭竿為旗”。

  【人物】幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝(今河南省方城縣東孟洼村人)、吳廣(今河南太康人)一塊兒干。大伙砍伐樹木為兵器,高舉竹竿為旗幟,對(duì)天起誓,同心協(xié)力,推倒秦二世(嬴姓,名胡亥,也稱二世皇帝,秦始皇第十八子),替楚將項(xiàng)燕(項(xiàng)羽的.祖父)報(bào)仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng),一下子就把大澤鄉(xiāng)(今安徽省宿州市南蘄縣鎮(zhèn)小劉村)占領(lǐng)了。大澤鄉(xiāng)的農(nóng)民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政,青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔(dān)、木棍來營(yíng)里投軍。

  4.三顧茅廬

  【釋義】劉備曾三次到諸葛亮的茅廬拜請(qǐng)諸葛亮出來輔佐自已打天下。比喻誠(chéng)心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)、拜訪有專長(zhǎng)的賢人。

  【語(yǔ)出】馬致遠(yuǎn)《薦福碑》:“我信著半間兒草舍;再誰(shuí)承望三顧茅廬。”

  【人物】漢末,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室劉備(今河北省涿州市人)聽說諸葛亮(今山東臨沂市沂南縣人)很有學(xué)識(shí)才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽(yáng)城西,一說為湖北襄陽(yáng)城西南)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。他們第三次訪諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國(guó)家做事,而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助,就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

  5.孺子可教

  【釋義】指年輕人可培養(yǎng)。

  【語(yǔ)出】西漢司馬遷《史記留侯世家》:“父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所,復(fù)返,曰:'孺子可教矣。’”

  【人物】張良,字子房。他原是韓國(guó)的公子,姓姬,潁川城父(今河南省寶豐縣李莊鄉(xiāng)古城村)人。因行刺秦始皇未遂,逃到下邳(今江蘇省睢寧縣)隱匿,才改名為張良。

  有一天,張良在橋上散步遇到一個(gè)穿褐色衣服的`老人(黃石公,隱士)。那老人的一只鞋掉在橋下,看到張良走來,便叫道:“你替我去把鞋揀起來!”張良便下橋把鞋撿了起來。那老人又對(duì)張良說:“來!給我穿上!”張良便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身,一句感謝的話也沒說,轉(zhuǎn)身走了。

  張良愣愣地望著老人的背影,猜想這老人一定很有來歷。果然,那老人走了里把路,返身回來,說:“你這小伙子很有出息,值得我指教。”后來老人交給張良一部《太公兵法》說:“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了,以后可以做帝王的老師。”后來,張良研讀《太公兵法》很有成效,成了漢高祖劉邦手下的重要謀士,為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

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