陽春白雪的成語故事

陽春白雪的成語故事

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都用到過成語吧，成語是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,還苦于找不到優秀的成語？下面是小編幫大家整理的陽春白雪的成語故事，希望能夠幫助到大家。

　　陽春白雪

　　【拼音】yáng chūn bái xuě

　　【釋義】原指戰國時代楚國的一種藝術性較高、有難度的歌曲。現比喻高深的、不通俗的文學藝術。

　　【出處】戰國楚宋玉《對楚王問》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人。……其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人。”

　　【近義詞】雅俗共賞、下里巴人

　　【反義詞】雅俗共賞、下里巴人

　　【年代】古代

　　【主人公】常作主語、賓語，也作定語。

　　成語故事

　　陽春白雪的典故來自《楚辭》中的《宋玉答楚王問》一文。楚襄王問宋玉，先生有什么隱藏的德行么？為何士民眾庶不怎么稱譽你啊？宋玉說，有歌者客于楚國郢中，起初吟唱"下里巴人"，國中和者有數千人。當歌者唱"陽阿薤露"時，國中和者只有數百人。當歌者唱"陽春白雪"時，國中和者不過數十人。當歌曲再增加一些高難度的技巧，即"引商刻羽，雜以流徵"的時候，國中和者不過三數人而已。宋玉的結論是，"是其曲彌高，其和彌寡。""陽春白雪"等歌曲越高雅、越復雜，能唱和的人自然越來越少，即曲高和寡。當然宋玉與楚襄王的這番討論的目的不是談論歌曲本身，而是強調雅與俗的巨大差距，并為自己的才德不被世人承認而辯解。宋玉進而說"鳥有鳳而魚有鯤"，自然非凡間俗物可比。宋玉說，"非獨鳥有鳳而魚有鯤也，士亦有之。"最后，宋玉引出了自己的結論，即"夫圣人瑰意琦行，超然獨處；夫世俗之民，又安知臣之所為哉？"宋玉的意思是，但凡世間偉大超凡者，往往特立獨行，其思想和行為往往不為普通人所理解。

　　北宋的沈括在《夢溪筆談·卷五·樂律一》中指出，《宋玉答楚王問》中明明說，"客有歌于郢中者"，即有客人在郢中唱歌。而不是郢人在唱歌，更不是郢人善唱歌。沈括認為，郢中為楚國舊都，"人物猥盛"，之所以和者寥寥，是由于不知道或沒有聽過這首歌曲。宋玉以此自況，未免有些不講道理。以郢人不熟悉陽春白雪這樣的曲子而指責他們，這不是很荒謬么？沈括還指出，陽春白雪典故中的一些細節后來被錯誤的解讀和傳播，例如，善歌者都被稱為"郢人"，而原文的意思是郢人不善歌。

　　陽春白雪這個典故說明了不同的欣賞者之間審美情趣和審美能力存在著的巨大差異。樂曲的藝術性越高，能欣賞的人就越少。不得不承認，這種差異又和欣賞者的主觀趣味有很大關系，有時很難得到一個客觀公允的評價。正如西晉葛洪在《廣譬》一書中所指出的："觀聽殊好，愛憎難同。"對于聽慣桑間濮上之曲、下里巴人之聲的人，當然無法理解陽春白雪和黃鐘大呂的高貴雅致。從這點來說，古今并無太大區別。今人欣賞音樂，大都是"入耳為佳，適心為快。""雪唱與誰和，俗情多不通。"一個多元化的世界是不能離開"雪唱"和"俗情"的。任何音樂似乎越通俗，支持者也越眾。這和今天票房收入最好的往往是流行歌曲演唱會是一個道理。當然高雅的藝術自有其價值，時代愈久，愈彌足珍貴。

　　成語寓意

　　現實的文藝中存在著高雅文藝與通俗文藝之分，但是無論是高雅文藝還是通俗文藝，都是文藝事業的有機組成部分，高雅文藝具有較強的認知功能、教化功能和審美功能，它的任務主要表現為啟迪人們的心智，提升人們的精神境界，陶冶人們的道德情操，培養人們的審美情趣。通俗文藝雖然在認知、教化、審美方面的功能相對薄弱，但是卻具有高雅文藝難以企及的強大的娛樂功能，因此通俗文藝可以通過大眾喜聞樂見的各種形式，在一定程度上為人們提供認知、教化和審美方面的服務的同時，在較大程度上滿足人們的娛樂需求。

　　人們既需要得到陽春白雪般的高雅藝術的教育和啟發，又需要得到下里巴人般的通俗藝術放松和宣泄；既要得到娛樂，又需要得到美的熏陶；既需要提高，又需要普及。不管是陽春白雪，還是下里巴人，都是藝術的一種表現形式。有人喜歡這樣，有人喜歡那樣，沒有必要刻意去貶低別人。生活中，人們也應該尊重別人的喜好，尊重別人，別人才會尊重自己。

　　成語典故：

　　戰國楚宋玉《對楚王問》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人。……其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人。”

　　[漢]劉向《新序》卷二《雜事第二》：“辭客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國中屬而和者數千人。其為陽陵采薇，國中屬而和者數百人;其為陽春白雪，國中屬而和者數十人而已也。”

　　成語含義：

　　陽春白雪：比喻高深的、不通俗的文學藝術。

　　曲名：

　　《陽春白雪》又名《陽春古曲》。琵琶大曲的代表作，相傳這是春秋時期晉國的師曠或齊國的劉涓子所作。其特點是綜合應用琵琶文曲、武曲的表現手法和演奏風格。指戰國時代楚國的一種高雅樂曲;亦指高深典雅、不夠通俗易懂的文藝作品。

　　常跟“下里巴人”對舉。李周翰注：“《陽春》、《白雪》，高曲名也。”后因用以泛指高雅的曲子。毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》結論二：“現在是‘陽春白雪’和‘下里巴人’統一的問題，是提高和普及統一的問題。”

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