談孤獨(dú)讀書(shū)筆記
本周拜讀了蔣勛的《孤獨(dú)六講》的前兩講，頗有感觸，加上這周去看了臨床心理科，報(bào)告顯示我有中度抑郁和中度焦慮，睡眠也要依靠藥物調(diào)節(jié)，雖然可能這個(gè)結(jié)果似乎和抑郁更有關(guān)系，文章也似乎應(yīng)該談的是抑郁，但抑郁是在大家的主觀意識(shí)里屬于一種病癥，而且談抑郁一是我上升不到精神層面的高度抑或?qū)I(yè)的角度讓讀者有所得，二是或多或少會(huì)傳遞給大家一些負(fù)面情緒，這并不是我要傳達(dá)的。我希望的是你始終冷靜自持，內(nèi)心安然，心中自有一方天地。引用蔣勛老師的話(huà)“孤獨(dú)沒(méi)有什么不好，使孤獨(dú)變得不好，是因?yàn)槟愫ε鹿陋?dú)”。希望你喜歡我對(duì)孤獨(dú)的理解。
孤獨(dú)并非寂寞
孤獨(dú)和寂寞不一樣，寂寞會(huì)使人發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿(mǎn)的，是莊子說(shuō)的“獨(dú)與天地相往來(lái)”，是確定生命與宇宙之間的對(duì)話(huà)，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)。這個(gè)“獨(dú)”，李白也用過(guò)，在《月下獨(dú)酌》里，他說(shuō)：“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親；舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”這是一種很自豪的孤獨(dú)，他不需要?jiǎng)e人陪他喝酒，唯有孤獨(dú)才是圓滿(mǎn)的。又好比你面對(duì)汪洋大海或是登到了頂峰，會(huì)產(chǎn)生一種“振衣千仞崗，濯足萬(wàn)里流”的感覺(jué)，沒(méi)有任何事情會(huì)打擾，那是一種很圓滿(mǎn)的狀態(tài)。
我想談的不是如何消除孤獨(dú)，而是如何完成孤獨(dú)。寫(xiě)小說(shuō)很像參加一場(chǎng)長(zhǎng)途馬拉松，你必須忍受孤獨(dú)，不，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是享受心中的孤獨(dú)。其動(dòng)機(jī)安安靜存在于自身內(nèi)部，不應(yīng)向外部尋求規(guī)則。村上春樹(shù)可以說(shuō)是一位跑步小說(shuō)家，常年跑步形成隱忍和持久性與他的作品互相契合又互相影響。為了寫(xiě)作，他關(guān)掉了經(jīng)營(yíng)很好的店鋪，改掉了生活習(xí)慣，開(kāi)始了長(zhǎng)跑。在《當(dāng)我談跑步時(shí)，我在談些什么》這本書(shū)中，我們可以看到，31歲的村上春樹(shù)不以獨(dú)處為苦，每天幾個(gè)小時(shí)和誰(shuí)都不交談默默地寫(xiě)小說(shuō)，默默地跑步，只眺望周?chē)娘L(fēng)光，凝視自己，享受獨(dú)處時(shí)精神的.放飛。
生命本質(zhì)的孤獨(dú)
大一的時(shí)候，我很喜歡“人生在世三萬(wàn)天，趣果有間，孤獨(dú)無(wú)解”這句話(huà)，但那時(shí)多少有一絲“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的做作意味。直到我找了男朋友，雖然我很喜歡他，但是我發(fā)現(xiàn)他并不是我的soulmate，或許是男女思維方式的差異，來(lái)自火星的他和來(lái)自金星的我，大部分時(shí)間是不懂對(duì)方在想什么的，我去找一個(gè)soulmate是不是他就能理解我的孤獨(dú)了，人人都會(huì)這樣想，但人世間能遇到自己soulmate的概率有多大呢？即使理解，他也未必能消除這種孤獨(dú)。我們每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，因?yàn)楠?dú)立，所以就會(huì)像莫言的現(xiàn)代詩(shī)說(shuō)的一樣：每個(gè)人都有一個(gè)死角，自己走不出來(lái)，別人也走不進(jìn)去；因?yàn)橛兴澜牵陋?dú)就是一種本質(zhì)的屬性；因?yàn)槭且环N自帶不可消除的屬性，所以希望你能懷有“你不懂我，我不怪你”的寬懷與豁達(dá)。記住，想要快速打破孤獨(dú)的動(dòng)作，正是造成巨大孤獨(dú)感的原因。
死亡是生命本質(zhì)的孤獨(dú)，無(wú)法克服的宿命。從《孤獨(dú)六講》這本書(shū)中得知，莊子也談死亡，他最喜歡的事就是凝視一個(gè)骷髏，最后他就枕著骷髏睡覺(jué)。睡著之后，骷髏就會(huì)對(duì)他說(shuō)話(huà)，告訴他當(dāng)年自己是個(gè)什么樣的人。這是莊子迷人的地方，他會(huì)與死亡對(duì)話(huà)。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻軌虼蚱粕溃镂业慕缦蓿瑒t無(wú)往而不快樂(lè)。這樣的快樂(lè)是建立在直面孤獨(dú)，享受尊重孤獨(dú)的基礎(chǔ)上的。
對(duì)孤獨(dú)的探討要回到自身
任何心靈的改造，到最后依舊是回復(fù)自身的強(qiáng)大，這仍是孤獨(dú)。孤獨(dú)的探討一定要回到自身，因?yàn)楣陋?dú)感是一種道德意識(shí)，非得以檢查自身為起點(diǎn)。對(duì)他人的批判不叫道德，對(duì)自己的行為和反省才是。有讀者問(wèn)慶山：怎樣面對(duì)孤獨(dú)？ “獨(dú)自一人能平靜自如，進(jìn)入人群則能保持內(nèi)心寂靜。”
在讀周嘉寧的《一個(gè)人住的第三年》的時(shí)候，作者的車(chē)因?yàn)檠┨炻坊驳搅俗o(hù)欄，雖然心里想著種種可怕的后果，喉嚨里也只發(fā)出“哎呀”的聲音。沒(méi)有下車(chē)看車(chē)子的破損程度，給幾個(gè)還醒著的朋友打電話(huà)說(shuō)了幾句睡眼惺忪的話(huà)，還是獨(dú)自一人開(kāi)著燈都不會(huì)亮的車(chē)去了凌晨四點(diǎn)的超市買(mǎi)衛(wèi)生棉。“就快好了，就快好了”，作者發(fā)現(xiàn)自己竟然開(kāi)始和自己說(shuō)話(huà)了，而且這并不是“哎呀”這樣簡(jiǎn)單的象聲詞。這是作者一個(gè)人住的第三年。一個(gè)人生活，聽(tīng)起來(lái)很孤獨(dú)，起初也確實(shí)孤獨(dú)，但熬過(guò)這段時(shí)間后，孤獨(dú)就會(huì)變?yōu)槠届o，而作者也通過(guò)食物完成了自身的圓滿(mǎn)，一個(gè)人生活并不可怕，導(dǎo)致你覺(jué)得這樣的生活方式可怕的原因是你害怕一個(gè)人生活。
快樂(lè)都雷同，悲傷千萬(wàn)種。自身的孤獨(dú)只有你自己才能將其渡到對(duì)岸，與其握手言和。
寫(xiě)在最后
或許我本身是一個(gè)巨大的傷口，我并不愛(ài)我自己，這是導(dǎo)致我有中度抑郁的一部分原因。但愿我們都能遵循內(nèi)心的指引，知道如何度過(guò)指間如雨水般下落的時(shí)間，能夠擁抱孤獨(dú)，得見(jiàn)自己，照見(jiàn)天地。
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