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茶藝中的插花藝術(shù)
茶席配飾，是指除盛茶、泡茶、品茶等相關(guān)泡飲器具之外，在茶席席面布置時，使用插花、盆景、香爐、工藝品、日用品等對茶席進行恰當點綴。
茶席配飾選擇的余地相當大，一般來說，配飾的選用宜簡不宜繁，選用同色系或互補色系的配飾不容易出錯;而屬于跳躍或反差強烈色系的配飾雖然裝飾效果好，但對布置者的藝術(shù)鑒賞能力要求比較高。我國在2000年前已有了原始的插花意念和雛形。插花到唐朝時已盛行起來，并在宮廷中流行，在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。插花藝術(shù)的興起應(yīng)歸于人們對花、草、木、石等這些自然之物的喜愛，想通過對花卉的定格來表達一種意境來探尋生命的真實。
宋朝時期插花藝術(shù)得到普及，并且受到文人推崇，“點茶、掛畫、插花、焚香”作為“文人四藝”廣泛流行于文人雅集活動中。
至明朝，茶席中擺置插花已十分普遍。并有插花專著問世，如張謙德著有《瓶花譜》、袁宏道著《瓶史》等，插花藝術(shù)發(fā)展到明朝，已達鼎盛時期，在技藝上、理論上都相當成熟和完善，在風(fēng)格上，強調(diào)簡潔的造型、自然的抒情、淡雅明秀的色彩。中國近代由于戰(zhàn)亂等諸多因素，插花藝術(shù)在民間得不到發(fā)展。
茶藝中的插花藝術(shù)，茶席中的插花，與一般的花藝不同，講究的是素、雅、簡和茶席的和諧。插花藝術(shù)是為了更好地體現(xiàn)茶的精神，提升茶席的氣質(zhì)，切合茶師所處的心境與環(huán)境。
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