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日語學(xué)習(xí)之連濁發(fā)音
想要學(xué)好日語怎能不知道日語的連濁發(fā)音呢?下面就讓小編為大家講解一下吧。
連濁(れんだく)：二つの語が結(jié)びついて複合語をつくるとき、あとの語の始めの音が濁音に変化すること。たとえば、「つち→かなづち」。
連濁：指兩個(gè)詞相結(jié)合構(gòu)成復(fù)合詞時(shí)，后一個(gè)詞的頭一個(gè)音節(jié)變成濁音。如“つち→かなづち”。
例えば、「園」という字は単體では「その」と読み、決して「ぞの」とは発音されません。しかし「窪園」や「花園」などのように「園」の前に別の語が接続して複合語を形成すると「ぞの」と読むようになります。このように、語の先頭が清音と濁音の対立を持った音(たとえば「園」の「そ」)であるときに、これが他の語に後接すると濁音に変わることを「連濁」と呼びます。
比如，“園”這字單獨(dú)讀作“その”，絕不會(huì)發(fā)音成“ぞの”。但是像“窪園”和“花園”等詞里的“園”字，因?yàn)榍懊娼佑衅渌~語從而形成復(fù)合語時(shí)，就要讀作“ぞの”。像這樣，針對(duì)詞語開頭的發(fā)音是發(fā)清音還是濁音這一問題(如“園”的“そ”)，如果前面接因有其他詞語而變濁音，這種現(xiàn)象就叫做“連濁”。
連濁は必ず起こるとは限りません。たとえば「玉(たま)」は「100円玉」、「赤玉」などは「だま」と濁って読みますが、「勾玉(まがたま)」や「水玉(みずたま)」は濁らずに「たま」と発音されます。実はこれらには規(guī)則性があることがわかっています。それは例えば、前に來る語に濁音が含まれていたり、清音の後ろに濁音が存在すると連濁が起こらないといったものです。たとえば「水玉」は「玉」の前に濁音「ず」があり、これが連濁を阻んでいます。
連濁不一定都會(huì)發(fā)生。好比“玉”在“100円玉”、 “ 赤玉”等詞中雖然讀作“だま”，但是在“勾玉”和“水玉”中不發(fā)生濁音化，發(fā)音為“たま”。實(shí)際上，這里面具有規(guī)律性。比如，前面的詞中包含了濁音，或者清音的后面存在濁音的情況下不產(chǎn)生連濁現(xiàn)象。例如“水玉”的“玉”前有濁音“ず”，因此就不產(chǎn)生連濁。
ただし連濁には例外も少なからず存在します。とくに和語の連濁に関しては諸説が存在し、完全な規(guī)則體系はまだ発見されていません。例えば「窪園」も「その」の前に「ぼ」があるため、原則としては「くぼその」となるはずですが、「くぼぞの」という読み方も普通に存在します(「くぼその」という読み方もないわけではありません)。
但是在連濁現(xiàn)象中也有不少的例外。特別是關(guān)于和語的連濁就有好幾種說法，目前還沒有發(fā)現(xiàn)完整的規(guī)則體系。好比“窪園”的“その”前也因?yàn)橛?ldquo;ぼ”，原則上應(yīng)讀作“くぼその”，但是“くぼぞの”這種讀法也普遍存在(并不是沒有“くぼその” 這樣的發(fā)音)。
連濁は複合語の一體性を高めるとする見方があります。このような見方をした場(chǎng)合、「窪園」は「窪」と「園」という語の複合という意識(shí)が薄れ、「窪園」でひとまとまりになっているという意識(shí)が働いた結(jié)果、連濁が起こっていると考えることもできます。
有人認(rèn)為連濁可提高復(fù)合語的一體化。按這種說法來看，就“窪園”一詞而言，它由“窪”和“園”兩詞復(fù)合而成的意識(shí)變?nèi)酰藗冋J(rèn)為“窪園”本身是完整的一個(gè)詞，在這樣的意識(shí)下，雖然「窪」里也有濁音，但還是發(fā)生了連濁。
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