為什么伊斯蘭教不能稱回教?
伊斯蘭教是一種國(guó)際性的宗教。伊斯蘭教這個(gè)名稱也是國(guó)際通用的名稱。我國(guó)信仰伊斯蘭教的除了回族以外，還有維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、柯爾柯孜族、撒拉族、東鄉(xiāng)族、保安族等九個(gè)民族。
如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教?
共產(chǎn)黨人是唯物主義者，不信仰宗教，但尊重并依法保護(hù)公民宗教信仰的自由，同時(shí)堅(jiān)持以科學(xué)的觀點(diǎn)和方法對(duì)待宗教，努力認(rèn)識(shí)和掌握宗教自身規(guī)律。
宗教有其發(fā)生、發(fā)展和消亡的過程，在社會(huì)主義社會(huì)將長(zhǎng)期存在，不能用行政力量去消滅宗教，也不能用行政力量去發(fā)展宗教，而要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
如何正確理解宗教信仰自由?
宗教信仰自由受國(guó)家憲法保護(hù)，公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。任何組織或者個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民或不信仰宗教的公民，信教公民和不信教公民、信仰不同宗教的公民應(yīng)當(dāng)相互尊重，和睦相處。
如何正確對(duì)待宗教信仰?
要宣傳無神論，但不能把有神論和無神論的區(qū)別等同于政治上的對(duì)立。要堅(jiān)持政治上團(tuán)結(jié)合作，信仰上互相尊重。
如何依法管理宗教事務(wù)?
國(guó)家依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理，是指政府對(duì)有關(guān)宗教的法律、法規(guī)和政策的貫徹實(shí)施進(jìn)行行政管理和監(jiān)督。保護(hù)正常的宗教活動(dòng)和宗教界的合法權(quán)益，制止和打擊利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)。抵御境外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透。
對(duì)我國(guó)宗教方面矛盾的正確認(rèn)識(shí)?
我國(guó)宗教方面的矛盾主要是人民內(nèi)部矛盾，但在一定條件下也可能出現(xiàn)對(duì)抗性的問題，要嚴(yán)格區(qū)別、妥善處理兩類不同性質(zhì)的矛盾。
我國(guó)宗教團(tuán)體開展活動(dòng)的原則?
堅(jiān)持獨(dú)立自主、自辦教會(huì)的原則，在平等的基礎(chǔ)上開展宗教方面的對(duì)外友好交流，抵御境外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透，不允許境外任何宗教團(tuán)體和個(gè)人干預(yù)我國(guó)宗教事務(wù)。
什么是“三自”?
即自治、自養(yǎng)、自傳。
如何正確對(duì)待愛國(guó)宗教團(tuán)體?
愛國(guó)宗教團(tuán)體是黨和政府聯(lián)系信教群眾的橋梁，要支持他們加強(qiáng)自身建設(shè)，自主開展活動(dòng)，充分發(fā)揮作用。
愛國(guó)宗教界人士的作用?
愛國(guó)宗教界人士是團(tuán)結(jié)信教群眾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要力量，宗教界要有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)愛國(guó)宗教教職人員隊(duì)伍。
宗教如何與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)?
積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。宗教界要把愛國(guó)與愛教結(jié)合起來，在國(guó)家法律和政策范圍內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)。
宗教團(tuán)體和宗教界人士的法律責(zé)任?
所有宗教團(tuán)體和宗教界人士都必須維護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)人民利益，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。
什么是宗教的“三性”?
即：群眾性、長(zhǎng)期性、特殊復(fù)雜性。
什么是宗教工作的基本任務(wù)?
新世紀(jì)宗教工作的基本任務(wù)是：全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。鞏固和發(fā)展黨同宗教界的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，維護(hù)穩(wěn)定，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展而努力奮斗。
什么是民間信仰?
閩南地區(qū)的民間信仰是歷史上流傳于民間的一種“尊神崇圣”和“功施于民則祀之”的群眾性習(xí)俗信仰現(xiàn)象，是一個(gè)很復(fù)雜的社會(huì)歷史文化現(xiàn)象。
民間信仰的主要特征是什么?
民間信仰與宗教一樣，其本質(zhì)特征是有神信仰，也具有長(zhǎng)期性、群眾性和特殊復(fù)雜性。又有其自身的特征：地域性、民俗性、散雜性、功利性。
建宗祠、續(xù)家譜、聯(lián)宗祭祖是不是宗教?
不是宗教。