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怎樣加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)
二十一世紀(jì)是一個充滿競爭的時代。在這樣的時代里,競爭歸根到底是教育和人才的競爭。而培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展需要的人才,很重要的一點(diǎn)是取決于教師的綜合素質(zhì)和職業(yè)道德水平的高低。因此,加強(qiáng)師德修養(yǎng)是我國在新世紀(jì)培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的重要保證。
首先,提高教師職業(yè)道德認(rèn)識和陶冶教師職業(yè)道德情感,是增強(qiáng)師德修養(yǎng)的前提。教師職業(yè)道德認(rèn)識是教師對道德知識的理解和掌握。教師要形成良好的道德品質(zhì),就必須不斷學(xué)習(xí)和掌握教師職業(yè)道德知識,深刻理解教師職業(yè)道德原則、規(guī)范,把外在的道德規(guī)范內(nèi)化成為教師從事教學(xué)工作的行為準(zhǔn)則。只有這樣,才能使教師明辨職業(yè)活動中的是非善惡,從而增強(qiáng)履行教師職業(yè)道德義務(wù)的自覺性。與此同時,還要不斷陶冶教師的職業(yè)道德情感。教師職業(yè)道德情感是教育工作者根據(jù)一定的教師職業(yè)道德觀念, 在處理人際關(guān)系、評價某種行為時所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。沒有這種內(nèi)心體驗(yàn)即訴諸情感的道德認(rèn)識,教師的道德行為就缺乏內(nèi)在動力。應(yīng)該說,師德修養(yǎng)的增強(qiáng)是教師職業(yè)道德認(rèn)識和職業(yè)道德情感相互作用的結(jié)果。它們共同構(gòu)成了教師在教學(xué)活動中相對完整的道德意識。
其次,磨煉教師職業(yè)道德意志同堅(jiān)定教師職業(yè)道德信念,是教師履行職業(yè)道德行為的有力保證。道德意志在道德素質(zhì)的培養(yǎng)中起著重要作用。在道德生活中,一個具有頑強(qiáng)道德意志的人,即使在極其困難的條件下,也能抵制外部的腐蝕和引誘,保持“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的高尚情操。道德意志在道德素質(zhì)的形成過程中起著特殊的作用,沒有道德認(rèn)識和道德情感就沒有道德行為,但是如果沒有道德意志,即使有了道德行動,也不可能持久。此外,道德信念是教師對道德理想、道德人格、道德原則、道德規(guī)范的堅(jiān)定不移的信仰,是由一個人的道德認(rèn)識、情感、意志所鑄成的比較穩(wěn)固的“合金”,是人們的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨榈拿浇楹蛢?nèi)驅(qū)力,它使道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性。可以說,道德信念是道德品質(zhì)構(gòu)成的核心要素,是人們的道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。
最后,要重視培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為習(xí)慣。道德行為是道德品質(zhì)的外部狀態(tài),表現(xiàn)為道德言論、道德行為和道德習(xí)慣。在道德品質(zhì)的構(gòu)成要素中,道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德信念均屬道德意識范疇,它們的作用在于指導(dǎo)和影響道德行為的抉擇。但是,如果一個人只停留在道德意識階段而不去行動,不去履行道德義務(wù),那么,他就只能具有某種道德意愿和動機(jī),而不具有實(shí)際的道德品質(zhì)。人們在生活實(shí)踐中形成一定的道德意識,再把這種道德意識貫徹到生活實(shí)踐中, 即踐履社會道德要求,完成道德義務(wù)。如此身體力行,循環(huán)往復(fù),逐步成為人的一種自覺的道德行為習(xí)慣。
總之,教師職業(yè)道德修養(yǎng)是一個長期、復(fù)雜、艱苦的自我教育、自我提高的過程。需要強(qiáng)調(diào)的是,教師必須積極投身教育實(shí)踐,在實(shí)踐中逐步提高道德認(rèn)識,積累情感體驗(yàn),磨煉道德意志,堅(jiān)定道德信仰。在教師職業(yè)道德培養(yǎng)中,投身教育實(shí)踐是完成教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑,也是檢驗(yàn)教師職業(yè)道德水平的惟一標(biāo)準(zhǔn)。人民教師只有真正具備了職業(yè)道德自覺性,才能把師德修養(yǎng)貫穿于整個教學(xué)活動中。
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