問(wèn)起對(duì) 視勿移
在中國(guó)傳統(tǒng)的禮儀教育中就非常講究注視的規(guī)范，對(duì)視線的位置和時(shí)間都有一定之規(guī)，認(rèn)為目光也是一種非常重要的禮式。
在《弟子規(guī)》中有一句“問(wèn)起對(duì)，視勿移”。這里談的就是目光的禮儀，教導(dǎo)我們?cè)谂c人對(duì)話的時(shí)候，我們的眼睛看什么地方，我們的視線擺在什么位置。這句話中的“對(duì)”是對(duì)答的.意思。這句話是指當(dāng)長(zhǎng)輩問(wèn)我們問(wèn)題，我們?cè)诨卮�、回�?yīng)時(shí)，目光不可以隨便地飄移，應(yīng)該要注視著對(duì)方，注視著長(zhǎng)者。所以，當(dāng)長(zhǎng)輩跟晚輩講話的時(shí)候，晚輩因?yàn)楹π叨杨^埋得很低，這其實(shí)是非常失禮的。
除了對(duì)長(zhǎng)輩如此，我們跟一般人交往，在談吐當(dāng)中也要做到“視勿移”，雙眼以祥和的目光注視著對(duì)方，不到處亂看，這是一個(gè)相當(dāng)重要的禮儀，這樣會(huì)讓人覺(jué)得你這個(gè)人為人正直。如果眼神飄浮不定，別人會(huì)覺(jué)得你內(nèi)心是輕浮的、是不正之人。
《禮記》中則更詳細(xì)地對(duì)目光規(guī)范進(jìn)行了規(guī)定，認(rèn)為晚輩在聽(tīng)尊長(zhǎng)說(shuō)話時(shí)，開(kāi)始時(shí)要注視對(duì)方面部，聽(tīng)到中間，目光可以下移到胸部，最后仍將視線上移到尊者的面部，以表現(xiàn)專心。如果彼此站著不說(shuō)話時(shí)，站立的姿勢(shì)一定要正向一方，不要歪著頭探聽(tīng)左右，而且視線則要落到對(duì)方的足部，如果坐而不語(yǔ)，視線要落到對(duì)方的膝部。
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