三字經(jīng)竇燕山

三字經(jīng)竇燕山

三字經(jīng)竇燕山1

　　竇燕山，有義方。

　　教五子，名俱揚(yáng)。

　　【解釋】五代時(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個(gè)兒子都很有成就，同時(shí)科舉成名。

　　【啟示】?jī)H僅教育，而沒有好的方法也是不行的。好的方法就是嚴(yán)格而有道理。竇燕山能夠使五個(gè)兒子和睦相處，都很孝敬父母、并且學(xué)業(yè)上都很有成就，是和他的教育方法分不開的。

　　三字經(jīng)小課堂

　　陳村是千年花鄉(xiāng)，文化底蘊(yùn)深厚，人才輩出，《三字經(jīng)》作者人稱“登洲先生”區(qū)適子，清代詩書畫印“四絕”大師黎簡(jiǎn)，均出自我們花鄉(xiāng)陳村。陳村延續(xù)傳承和弘揚(yáng)《三字經(jīng)》中的優(yōu)秀教育思想、道德與規(guī)范，并一直綿綿傳遞。

　　《三字經(jīng)》，是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國(guó)古代經(jīng)典當(dāng)中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一�！度�字經(jīng)》取材典故范，包括中國(guó)傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠(chéng)，敬，孝�！北痴b《三字經(jīng)》的同時(shí)，就了解了常識(shí)、傳統(tǒng)國(guó)學(xué)及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。

三字經(jīng)竇燕山2

　　三字經(jīng)竇燕山的故事

　　竇燕山，原名：竇禹鈞，時(shí)代：五代后晉。籍貫：薊州漁陽，地處燕山。

　　他出生于富豪之家，非常有錢，但是他雖然很有錢，卻恃“財(cái)”傲物，這個(gè)財(cái)不是才氣的才，財(cái)富的財(cái)，還小心眼，見難不救。所以在年輕的時(shí)候就遭了報(bào)應(yīng)，什么樣一個(gè)報(bào)應(yīng)呢？在中國(guó)傳統(tǒng)當(dāng)中這是天大的報(bào)應(yīng)，年到三十，膝下無子，沒兒子，這在中國(guó)是最大的報(bào)應(yīng)。

　　有一天, 竇燕山在夢(mèng)里面夢(mèng)見自己的父親，父親教育他，你現(xiàn)在這種做法行為舉止是不對(duì)的，你應(yīng)該改過，你應(yīng)該樂善好施多做好事。竇燕山在夢(mèng)中接受了父親的教誨。醒過來以后，像變了一個(gè)人一樣，仗義疏財(cái)，修橋鋪路，濟(jì)難扶困，變成名甲一方的'一個(gè)好人，善人，不久以后就有了五個(gè)兒子。按照傳統(tǒng)的說法，年過三十才有子，在古代幾乎就是中年得子了。而竇燕山牢牢記住自己的教訓(xùn)，嘔心瀝血地去教育這五個(gè)孩子。這五個(gè)孩子后來三個(gè)中了進(jìn)士，兩個(gè)中了舉人，這就是五子登科這個(gè)成語的來歷。

　　竇氏五龍三字經(jīng)

　　禹鈞有5個(gè)兒子，家教甚嚴(yán)，建書房40間，買書數(shù)千卷，延聘文行之士為師授業(yè)。四方有志學(xué)者，聽其自至。5個(gè)兒子聰穎早慧，文行并優(yōu)，時(shí)人贊為“竇氏五龍”。長(zhǎng)子儀，字可象，五代后晉天福六年（941年），舉進(jìn)士。后漢時(shí)，官至禮部員外郎。后周時(shí)，官至翰林學(xué)士、兵部侍郎。北宋時(shí)，任工部尚書兼判大理寺。北宋建隆三年（962年）銜命主撰《建盛大訂刑統(tǒng)》（即《宋刑統(tǒng)》）三十卷、《建隆編敕》四卷。北宋乾德四年（966年）秋，病逝，宋太祖贈(zèng)儀右仆射。次子儼，字望之，后晉天福六年舉進(jìn)士，歷仕后晉、后漢、后周各朝，屢任史官。后晉時(shí)，定朝會(huì)樂章、二舞及宣揚(yáng)十二案。后周初，修后晉高祖，少帝和后漢高祖《三朝實(shí)錄》。后周顯德四年（957年），儼上疏陳“禮、樂、刑、政、勸農(nóng)、經(jīng)武”治國(guó)六綱之言，周世宗納之。北宋建隆元年（960年），任禮部侍郎，奉旨撰定祠祀樂章、宗廟謚號(hào)。儼終身著有《周正樂》一二O卷，文集七O卷。三子侃，文行并優(yōu)，后晉天福六年舉進(jìn)士，在后周官至起居郎。四子稱，字曰章，為人剛直不啊。后漢乾祜二年（949年）舉進(jìn)士。宋承平興國(guó)五年（980年），拜為兵部郎中，力主“休兵牧馬，以徐圖之”，阻攔宋太祖北征，被采用，授予樞密直學(xué)士。后充職左諫議醫(yī)生，任參知政事。承平興國(guó)七年（982年）秋卒。宋太宗親臨懷念，贈(zèng)工部尚書。五子僖，在北宋任左補(bǔ)闋，為官清涼，名揚(yáng)城內(nèi)。

　　竇燕山的生涯小事

　　禹鈞心腸仁慈。家丁盜錢二百千，擔(dān)憂事發(fā)，具字將12歲的女兒賣給竇宅，以償負(fù)錢，逐遁去。禹鈞見小女甚憐，收為養(yǎng)女，成年后，為其擇配良婿并陪嫁二百千錢。正月初一晚，禹鈞游延慶寺，拾遺銀200兩、金30兩，等待多時(shí)，不見掉主。次日，持遺金、銀復(fù)去延慶寺等待掉主。禹鈞家業(yè)充盈，常常救援窮漢三字經(jīng)兒歌。贊助棺槨掩埋者27戶，贊助陪嫁者28戶，贊助做生意維持生涯者數(shù)十家，經(jīng)濟(jì)柴米而得活者不成數(shù)計(jì)。后來他的老婆延續(xù)生下了五個(gè)兒子。他把悉數(shù)精神用在培育教育兒子身上，不只時(shí)辰留意他們的身體，還注重他們的進(jìn)修和人品涵養(yǎng)。在他的培育教育下，五個(gè)兒子都成為有效之才，先后錄取及第。那時(shí)有一位叫馮道的侍郎曾賦詩一首說：“燕山竇十郎，教子有義方。靈椿一株老，丹桂五枝芳。”這里所說的“丹桂五枝芳”，就是對(duì)竇燕山“五子錄取”的評(píng)價(jià)和頌揚(yáng)。

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