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淺談壯族的文化
壯族——廣西壯族自治區(qū)的主體民族,也是中國少數(shù)民族中人口最多的民族.壯族由中國古代南方百越民族中的西甌、駱越發(fā)展而來，后有烏滸、俚、僚、僮等他稱；自稱有布?jí)选⒉剂拧⒉悸⒉及濉⒉荚健⒉佳乓痢⒉忌场⒉纪痢⒉茧]、布傣等20多種。
廣西壯族人口分布很廣，主要聚居在桂西的左、右江和紅水河流域，即百色、河池、南寧、柳州4個(gè)地區(qū)。壯族歷史悠久，喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間，點(diǎn)綴著一棟棟干欄式木樓，這就是壯族人的傳統(tǒng)民居。壯鄉(xiāng)素有“歌海”之稱，被譽(yù)為“歌仙”的劉三姐，就是壯族民間歌手的典型代表。每逢農(nóng)閑、節(jié)假日或婚喪嫁娶，壯族各地區(qū)都要舉行對(duì)歌活動(dòng)，壯族人稱之為“歌圩”。尤其是每年的三月初三，方圓數(shù)百里的男女青年都身穿節(jié)日盛裝，云集一方，對(duì)唱山歌，少則幾百人，多則上萬人，使美麗的壯鄉(xiāng)成為歌的海洋。
“歌圩”還是娛樂和青年男女社交戀愛的場所。在三月三歌節(jié)上，要舉行搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋繡球、碰紅蛋、擇佳偶、放花炮等活動(dòng)。壯錦是壯族的傳統(tǒng)紡織工藝品，與湘繡、蜀錦齊名，圖案精美、織工精細(xì)，享譽(yù)海內(nèi)外。銅鼓是中國青銅文化中的一株奇葩。壯族祖先創(chuàng)造的北流型、靈山型、冷水沖型銅鼓，被稱為銅鼓藝術(shù)高峰期的代表。迄今在廣西壯族自治區(qū)博物館收藏的銅鼓就有300多面。
銅鼓聲音洪亮，在古代是傳遞信息、發(fā)布號(hào)令的重要工具，也是權(quán)力和財(cái)富的標(biāo)志。在廣西左江干流及支流明江地區(qū)連綿數(shù)百里的懸崖峭壁上，分布著80余處戰(zhàn)國至東漢壯族先民創(chuàng)作的崖畫，各種人物、動(dòng)物、器物的繪畫多達(dá)1770余幅。這些畫面氣韻生動(dòng)，表現(xiàn)了征戰(zhàn)、狂歡、樂舞、祭祀等內(nèi)容，被統(tǒng)稱為“花山崖畫”。這些崖畫形成了極為珍貴的人文景觀，世所罕見。
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