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民族舞蹈文化的內(nèi)涵與傳播途徑
民族舞泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風格相對穩(wěn)定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。下面是YJBYS小編為大家搜索整理的關(guān)于民族舞蹈文化的內(nèi)涵與傳播途徑，歡迎參考閱讀，希望你喜歡!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應屆畢業(yè)生培訓網(wǎng)!
一、民族舞蹈藝術(shù)內(nèi)容的新內(nèi)涵
舞蹈、音樂是沒有國界的，但如何在眾多的藝術(shù)中獨樹一幟，吸引更多的受眾呢?這就要求舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的獨特性。但是，舞蹈只要有獨特性就可以被大眾所接受嗎?這也未必，俗話說，民族的就是世界的，也就是說，現(xiàn)代藝術(shù)要求民族獨特性，這樣既可以輕易被接受，也使舞蹈藝術(shù)脫穎而出。
1.民族舞蹈文化中的新特色
民族舞蹈是一個民族文化的表現(xiàn)，是展現(xiàn)民族特色的一種形式。民族舞蹈形成于人民長期的勞動過程，經(jīng)歷了歲月的洗禮。它蘊含著民族文化的精髓，人民的喜怒哀樂都可以用各式各樣的舞蹈來表達。例如蒙古族的舞蹈就以挺胸、拔腰、昂頭作為其主要特點，這主要是因為蒙古民族長期生活在遼闊的草原上，就逐漸形成了昂首、挺胸的體態(tài);藏族的民族舞蹈中著名的“踢踏舞”，則表現(xiàn)出了無限的生命活力以及詩情畫意，把藏族與生俱來的西域風情全面地展現(xiàn)出來。
2.民族舞蹈文化中的新表達
民族舞蹈是民族情感表達的重要方式，也可以說通過民族舞蹈的表現(xiàn)就能看見民族特色的重要一面。比如，民族服飾文化在舞蹈中得到了充分的展現(xiàn)。就我國民族來說，民族服飾品種繁多、款式多樣、色彩多元、花樣新奇，已成為民族文化中一個重要標志，在世界文化史上也是享有盛譽的，體現(xiàn)著我國勞動人民的智慧。民族服飾也可以作為民族舞蹈文化的一部分納入教學。在進行傣族舞蹈課程的教學時，老師可以依據(jù)多媒體放映的畫面對這個民族的生態(tài)環(huán)境、服飾風俗進行描述。在講述完傣族服飾特征之后，老師可以緊接著切入正題，拿出傣族裙讓學生們親自穿著上課，親身感受一下傣族這個少數(shù)民族的生活風俗。這樣，不僅能使學生們在外表形態(tài)上更貼近人物形象，也能讓學生們在學習傣族舞時更快地進入狀態(tài)，體會服飾帶給舞蹈的奇妙感受。
3.民族舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的新原則
首先民族舞蹈藝術(shù)隨著社會的變遷而改革，進而得到廣泛的傳播。比如，民族性的舞蹈藝術(shù)要經(jīng)過重新的整理和編排，才能讓原始的舞蹈更具特色，達到加工、提高的目的。我們今天看到的《云南映象》就是舞蹈家楊麗萍出于對舞蹈的熱愛，孜孜不倦地用了一年多時間深入云南各地采風，甄選了云南具有代表性的舞蹈元素，花了15個月精心排演，用獨特的視角和想象力傾心構(gòu)架出了這么一臺既具傳統(tǒng)之美、又有現(xiàn)代表現(xiàn)力的大型原生態(tài)歌舞。其次，以民族傳統(tǒng)藝術(shù)的形式和精神進行舞蹈創(chuàng)作。民族舞蹈可以說是現(xiàn)實社會的反映，因此舞蹈創(chuàng)作不能只研究舞蹈，民族傳統(tǒng)的藝術(shù)形式和精神是它的基礎(chǔ)。
二、民族舞蹈傳播的新途徑
面對數(shù)字化時代的到來，民族舞蹈藝術(shù)也要適應這個科技化的社會，并利用這個機會將民族舞蹈藝術(shù)發(fā)揚光大。
1.民族舞蹈傳播的優(yōu)勢
如上所述，民族舞蹈是民族的，也是世界的。它以獨特的文化優(yōu)勢和獨一無二的藝術(shù)精神向世界傳播了自己的內(nèi)涵，讓世界人民了解民族舞蹈、民族特色等。再者，文化的交流可以促進本民族文化的拓展和進步。基于這兩個原因，民族文化的傳播就不可阻擋。民族舞蹈也是民族文化的一部分，且?guī)в袝r代的審美標準，影響著世人的審美觀念，引導著時尚的審美概念，所以說民族舞蹈的傳播有著先天性的優(yōu)勢。
2.民族舞蹈傳播的新方法
舞蹈是一種可見的真實存在的藝術(shù)形式，是可聽可視的一種活動。民族音樂是民族舞蹈藝術(shù)的一種象征，它與舞蹈藝術(shù)是聯(lián)系在一起的。它的播放可以讓大眾自然而然地想到民族舞蹈的動作和它所想表達的文化，舞蹈動作則是舞蹈藝術(shù)的核心，它要體現(xiàn)現(xiàn)實存在的動作，還要用肢體和表情來表達內(nèi)心深處的情感和思想的轉(zhuǎn)變。而習俗是指一些特定的舞蹈表演，是舞蹈藝術(shù)的一種標志，它可以幫助大眾加深對舞蹈藝術(shù)的印象，成為民族舞蹈文化的標志，讓人看到習俗想到舞蹈藝術(shù)或者看到舞蹈藝術(shù)想到民族特色。總體來說，民族舞蹈藝術(shù)的傳播首先要將這些民族特色記錄下來，而現(xiàn)代科技的發(fā)展使之輕而易舉，它可以將民族舞蹈藝術(shù)的畫面和聲音結(jié)合起來，將整個舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)過程記錄下來，供大眾鑒賞。
3.民族舞蹈藝術(shù)傳播的新手段
目前最常見的傳播手段就是大眾傳媒，它可以最大范圍的將信息公之于眾。常見的大眾傳媒有屬于平面的報紙媒介、固定時間的電視媒介和全能化的網(wǎng)絡媒介。從結(jié)果上來看，報紙媒介的傳播比較廣泛，但沒有舞蹈藝術(shù)的真實存在感;電視媒介有了舞蹈藝術(shù)的真實存在感，但受到時間和環(huán)境的制約;而網(wǎng)絡媒介的傳播效率和結(jié)果毋庸置疑，但是它也會受到時間的限制。2010年一首網(wǎng)絡自拍《春天里》紅了旭日陽剛，而他們的傳播正是由網(wǎng)絡開始的，而后到電視媒體的追捧，最后為全國人民所認知。相對來說，民族舞蹈藝術(shù)的傳播優(yōu)勢還是很好的，可以給大眾帶來更多的知識和娛樂，可以極大豐富大眾的視野和知識。
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