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朝鮮族扇子舞
簡(jiǎn)介
扇子舞是民間巫俗的產(chǎn)物，它的起源、形成與巫術(shù)活動(dòng)有著密切聯(lián)系。十五世紀(jì)后期，一些民間流浪藝人組成的以賣(mài)藝為生的群眾組織，為謀求生存，常在農(nóng)村的場(chǎng)院和房前院落進(jìn)行各種演出，稱(chēng)為“歌舞百戲”。
頗似中國(guó)漢代的百戲演出，這類(lèi)演出常含有扇子舞。因此，扇子舞的表演逐漸從巫術(shù)中分離出來(lái)，成為一種社會(huì)生活的習(xí)俗性舞蹈。相傳扇子舞起源于傳統(tǒng)巫俗，后來(lái)發(fā)展成為表演性的一種舞蹈形式。古朝鮮族人，在祭祀神靈檀君、祈求上天保佑的儀式上時(shí)，必用老成女子，也稱(chēng)“巫人”。巫人行巫的目地是與神靈溝通，上祈民愿，下傳神的旨意。在行巫時(shí)，最初是手持矛而舞，后改用扇子，通常是右手持扇，左手持鈴，做出各種各樣的動(dòng)作，這大概是扇子舞的雛形。 扇子舞大約在朝鮮王朝初期發(fā)展成為一種宗教儀式舞蹈“巫舞”，這時(shí)舞者是左手持扇，右手持鈴，并發(fā)展成了集體舞的形式。同巫人的扇子舞不同的是，巫舞莊重、整齊。
具體內(nèi)容
相傳扇子舞起源于傳統(tǒng)巫俗，后來(lái)發(fā)展成為表演性的一種舞蹈形式。古朝鮮族人，在祭祀神靈檀君、祈求上天保佑的儀式上時(shí)，必用老成女子，也稱(chēng)“巫人”。巫人行巫的目地是與神靈溝通，上祈民愿，下傳神的旨意。在行巫時(shí)，最初是手持矛而舞，后改用扇子，通常是右手持扇，左手持鈴，做出各種各樣的動(dòng)作，這大概是扇子舞的雛形。
扇子舞大約在朝鮮王朝初期發(fā)展成為一種宗教儀式舞蹈“巫舞”，這時(shí)舞者是左手持扇，右手持鈴，并發(fā)展成了集體舞的形式。同巫人的扇子舞不同的是，巫舞莊重、整齊。
扇子舞后來(lái)又融入了朝鮮人其它的舞蹈中，形成了祠堂牌扇子舞。在這個(gè)舞蹈中，舞者用扇子把臉遮住，橫線碎步跑出，來(lái)到表演場(chǎng)地中央后原地轉(zhuǎn)幾圈，然后將扇子一甩合在一起，向觀眾行禮。此后舞蹈動(dòng)作由慢轉(zhuǎn)快，在快步階段舞蹈動(dòng)作變化多，熱烈，時(shí)常跑大圈。最后舞者向觀眾行禮、退場(chǎng)。這種扇子舞屬于民間藝人舞蹈，與巫人的扇子舞表演的場(chǎng)所、目地并不相同。但祠堂牌扇子舞是從巫人的扇子舞演化而來(lái)的，后來(lái)還出現(xiàn)了雙扇舞的形式。
傳統(tǒng)上，扇子舞的舞者通常為女性。動(dòng)作舒展大方，舞動(dòng)扇子與執(zhí)扇造型有機(jī)地融為一體，在舒緩的節(jié)奏中給人以?xún)?yōu)美典雅的感受，在輕快的節(jié)奏中則顯得歡快活潑。
來(lái)源
延邊朝鮮族自治州的扇子舞是十九世紀(jì)末期，隨朝鮮族的遷入而傳入的，在流傳過(guò)程中發(fā)生的一些變化。現(xiàn)在的扇子舞一般由女子表演，通過(guò)舞動(dòng)扇子抒發(fā)內(nèi)心的喜悅之情。動(dòng)作舒展大方，舞動(dòng)扇子與執(zhí)扇造型有機(jī)地融為一體，在舒緩的節(jié)奏中給人以?xún)?yōu)美典雅的感受，在輕快的節(jié)奏中顯得歡快活潑。扇子舞的動(dòng)作主要有三種，即打開(kāi)扇子、收扇子和晃動(dòng)扇子，靠的都是手腕動(dòng)作。雖然動(dòng)作只有三種，但個(gè)中卻有千變?nèi)f化——演員們手中的扇子都是用來(lái)擬物的，因此表現(xiàn)力十分豐富。舞動(dòng)扇子與執(zhí)扇造型有機(jī)地融為一體，在舒緩的節(jié)奏中給人以?xún)?yōu)美典雅的感受。
扇子舞表現(xiàn)了朝鮮族特有的節(jié)奏、含而不露的內(nèi)在情緒、曲線性的律動(dòng)和自由自在的表演。舞者可利用手中的扇具，隨著隊(duì)形的不斷變化組成各種各樣的圖案和造型，賦予人以美的享受，具有很高的美學(xué)價(jià)值。扇子舞不僅舞種古老，而且廣泛流傳于廣大群眾之中。扇子舞不僅在延邊久負(fù)盛名，而且在全國(guó)各地都成為中老年喜聞樂(lè)見(jiàn)的表演和鍛煉方式。各大公園和社區(qū)活動(dòng)廣場(chǎng)上，無(wú)論寒暑，每天清晨都有很多老人操著紅扇起舞。除延邊地區(qū)和朝鮮族聚居地區(qū)外，扇子舞的蹤跡遍布全國(guó)各地，隨處可見(jiàn)。
歷史
朝鮮族的扇子舞源于民間的巫俗活動(dòng)。在朝鮮族中，一直流傳著檀君神話。檀君被視為朝鮮族的祖先神。
高麗僧人一然編寫(xiě)的《三國(guó)遺事·紀(jì)異》記載了檀君的由來(lái)。他乃是天神之子，堯帝五十年即公元前2333年即位，并以平壤為都城，建立了朝鮮王國(guó)，在位一千五百年。后來(lái)他隱居在阿斯達(dá)為山神，活到一千九百零八歲。檀君就是古朝鮮的開(kāi)國(guó)君主。此后的朝鮮人，祭祀的神靈一直是檀君。 古朝鮮族人，在祭祀神靈檀君、祈求上天保佑的儀式上時(shí)，必用老成女子，也稱(chēng)“巫人”。巫人行巫的目地是與神靈溝通，上祈民愿，下傳神的旨意。在行巫時(shí)，最初是手持矛而舞，后改用扇子，通常是右手持扇，左手持鈴，做出各種各樣的動(dòng)作，狂而無(wú)序，這大概是扇子舞的雛形。
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